עם הפרסום של 'דיאנטיקה: המדע המודרני של בריאות הנפש', ב-9 למאי, 1950, תנועה לאומית החלה. קרוב לקיץ, אנשים שקראו את דיאנטיקה נהרו לביתו של ל. רון האברד באליזבת', ניו-ג'רסי. הם רצו לדעת עוד. הם רצו להיעשות יותר מיומנים באודיטינג של דיאנטיקה. ועם דרישה זאת, ארבעה אנשים (פרקליט, מוציא לאור, רופא ומהנדס) פנו למר האברד כדי להקים מוסד מחקר של דיאנטיקה (HDRF). עם הסכמתו המוסד לדיאנטיקה נוצר באליזבת'.
דיאנטיקה, אשר הופיעה ברשימת רבי-המכר של הניו-יורק טיימס למשך 26 שבועות רצופים, יצרה סערה של התעניינות שדרשה שארבעה מוסדות נוספים יווצרו לאורך אמריקה, איפה שתלמידים הוכשרו בדיאנטיקה.
במחקרו המתמשך לתוך המיינד, בסוף 1951 מר האברד מצא עצמו לומד את נפש האדם כדי לענות על השאלות של מי או מה הפעיל את המיינד. בתגלית בסיסית ואלמנטרית זאת של נפש האדם, נושא חדש נוצר: סיינטולוגיה.
קבוצות של תלמידים מסביב לעולם הגיעו לפיניקס, אריזונה, שבה מר האברד ערך שיעורים והרצאות על נושא הסיינטולוגיה. כתוצאה מכך, תלמידים שחזרו לאיזוריהם יצרו קבוצות של סיינטולוגיה לא רק באמריקה, אלא גם באנגליה, אוסטרליה, צרפת, גרמניה, ניו-זילנד ודרום אפריקה.
בגלל שנפש האדם נמצאת באמת בעולם הדת, קבוצה של סיינטולוגיים מלוס אנג'לס יצרו את ארגון הסיינטולוגיה הראשון בפברואר, 1954. עד לאמצע העשור הבא נוצרו עוד תריסר ארגונים של סיינטולוגיה בחמש ארצות יחד עם מספר רב של קבוצות סיינטולוגיה בתריסר מדינות.
